Struktura dhe vargjet per poezi

Vargu përdor strukturat dhe tregon për të rekomanduar përkthime diferenciale të fjalëve, ose për të frymëzuar poezi dashurie dhe reagime emocionuese. Vegël, për shembull, ngjashmëri e tingullit, përdorim i ngjashëm i fjalëve të tingullit, ngjashmëri në tingull dhe kadencë mund të kalojë në efekte melodike ose incantator.Mjeshtruesit klasikë në Perëndim përdorën rregullimin si një qasje për të karakterizuar dhe vrojtuar natyrën e vargjeve. Në mënyrë të dukshme, pjesët e tanishme të Poetikës së Aristotelit përshkruajnë tre lloj vargësh – eposi, komik dhe i trishtuar – dhe krijojnë rregulla për të njohur vargun më të shkëlqyeshëm në çdo klasë, duke marrë parasysh motivimet e dukshme themelore prapa zhanrit. Estetistët e mëvonshëm dalluan tre lloje domethënëse: vargu epik, vargu dhe vargu i bujshëm, sa i përket satirës dhe katastrofës si subgenres të poezisë emocionale.

Puna e Aristotelit ishte bindëse gjatë gjithë Lindjes së Mesme gjatë epokës së artë islamike, ashtu si në Evropë gjatë Rilindjes.Artistët dhe estetistët e mëvonshëm e njohën rregullisht vargje nga, dhe e karakterizuan atë në kundërshtim me ekspozitën, të cilën ata për pjesën më të madhe e kuptuan si kompozimin me një proklivitet drejt sqarimit të vazhdueshëm dhe një strukturë të drejtpërdrejtë histori.

Kjo nuk sugjeron që vargu është i paarsyeshëm ose ka nevojë për portretizim, por përkundrazi, vargu është një përpjekje për të dhënë bukuroshen ose madhështinë pa peshën e lidhjes me mënyrën e të menduarit koherent ose histori. Artisti romantik anglez John Keats e quajti këtë largim nga arsyetimi “Aftësi negative”. Kjo qasje “sentimentale” e sheh strukturën si një përbërës kryesor të vargjeve efektive pasi struktura është konceptuale dhe e veçantë nga arsyetimi themelor nocional. Kjo metodologji mbeti e fuqishme në shekullin XX.

Gjatë kësaj periudhe, Pati gjithashtu shumë më tepër bashkëpunim midis konventave të ndryshme bukuroshe, në një masë të kufizuar për shkak të përhapjes së imperializmit Evropian dhe kapelës të ngjitet në tregtinë mbarëbotërore. pavarësisht një shpërthimi në interpretim, gjatë harkut kohor Romantik u rishikuan vepra të ndryshme antikuese. Në shumë dialekte, përfshirë dialektet evropiane të ditëve të sotme dhe arabisht, shkrimtarët përdorin rimë në shembuj të caktuar si një përbërës ndihmës për struktura të këndshme, p.sh., melodi, pjesë dhe bashkues të vargjeve. Sidoqoftë, mundësia e përdorimit të rimës ndihmëse nuk është e përhapur edhe brenda konventës evropiane. Pjesa më e madhe e vargjeve të ditës së sotme dredhon planet e rimës zakonore. Vargu tradicional Grek dhe Latin nuk e shfrytëzuan vjershën.Rhyme hyri në vargje evropiane në Mesjetë, në një farë mase e prekur nga gjuha arabe në Al Andalus . Shkrimtarët e gjuhës arabe kanë përdorur rimë gjerësisht nga përparimi kryesor i arabishtes dijetare në shekullin e 6-të, si në qasidat e tyre të gjata, të vargëzuara. Disa plane vjershash janë bërë të lidhura me një gjuhë, kulturë ose periudhë të veçantë, ndërsa planet e tjera të vjershave kanë realizuar përdorimin nëpër dialekte, shoqëri ose korniza kohore. Disa lloje të vargjeve përcjellin një plan të vjershës të parashikueshëm dhe të karakterizuar rreth e rrotull, për shembull, ilustruese serenade ose rubaiyat, ndërsa strukturat e tjera të mrekullueshme kanë skema të ndryshueshme të rimës.

Shumica e planeve të rimës përshkruhen duke përdorur shkronja që kanë të bëjnë me grupe vjershash, kështu që nëse rreshtat kryesore, të dyta dhe të katërta të një rimë kuaterine me njëra-tjetrën dhe rreshti i tretë nuk rimon, quatrain thuhet se ka një “aa-ba “komplot rima. Kjo komplot rimë është ai i përdorur, për shembull, në formën e rubaiyat. Në mënyrë të ngjashme, një quatrain “a-bb-a” (ai që njihet si “rimë e mbyllur”) përdoret në struktura të tilla si soneti Petrarchan. Disa lloje të planeve me rimë progresive të përhapura në mënyrë progresive kanë krijuar emra të tyre, të ndara nga shfaqja “a-bc”, për shembull, ottava rima dhe terza rima. Llojet dhe përdorimi i planeve të ndryshme të vjershave janë shqyrtuar më tej në artikullin themelor. Përdorimi i paqartësisë, përfytyrimeve, mospërfshirjes dhe përbërësve të tjerë të hollësishëm të shprehjes së bukur rregullisht e lë një sonet të hapur për përkthime të shumta. Në të njëjtën mënyrë, thëniet, për shembull, ngjashmëria, krahasimi dhe metonimia krijojnë një reagim midis fotografive të ndryshme në çdo rast – një shtresë implikimesh, duke formuar shoqata që më parë nuk u panë. Llojet e ndërlidhura të reagimit mund të ekzistojnë, midis stanzave njëjës, në shembujt e tyre të rimës